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开云app 从五代到北宋:钱氏父子,给苏州留住了一整座太平城

发布日期:2026-02-13 10:58    点击次数:147

开云app 从五代到北宋:钱氏父子,给苏州留住了一整座太平城

全文共2062字 | 阅读需5分钟

近日,央视一套热播的历史正剧《太平年》,以情节圣洁、东说念主物茁壮、布景复杂被不雅众称为 “烧脑好剧”。五代(指后梁、后唐、后晋、后汉和后周)十国(指前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、荆南、北汉)时刻的华夏地面,朝代更迭往往,剧中东说念主物繁多,但历代吴越钱王是不息全剧的一条叙事明线。

吴越国的中枢故当事人要发生在杭州,相对华夏而言,国是较为放心。剧中开篇钱王已是第二代钱王武肃王钱镠之子钱元瓘。武肃王钱镠在位时,德配庄穆夫东说念主就是千古名句 “陌上花开,可缓慢归矣” 的主东说念主公。庄穆夫东说念主共育有十三子,第七子钱元瓘即第二代吴王文穆王;第六子钱元璙,则是文穆王钱元瓘的兄长,亦然放心苏州的要道东说念主物。

钱元璙(887—942),字德辉,临安东说念主,是唐末五代时的宗室,将领。钱元璙少年时便从军,随父平息了武勇齐叛乱,在钱镠谐和两浙,确立吴越的历程中军功权臣。在阿谁“斗殴亲昆仲,上阵父子兵”的时期里,他是一代吴越国的擎天玉柱。

钱元璙

乾化二年(912)起,任苏州刺史,从此与苏州结下不明之缘。

贞明三年(917),吴越国自称苏州为中吴府,钱元璙担任镇东军节度副大使,江南管内齐招讨使、建武军节度、检校太傅、守侍中、知苏州中吴军军州事。

贞明五年(919),兼光禄医生,守苏州刺史,兼御史医生。后唐同光二年(924),升中吴府为中吴军。同光三年(925),钱元璙授检校太尉中书令,长兴四年(933),加检校太师兼中书令。

后晋天福三年(938),加太傅,以中吴建武军节度使,守太傅中书令,守苏州刺史衔。

天福六年(941),进封彭城郡王。

天福七年(942),病逝于苏州,年寿56岁,追封广陵郡王,谥号宣义,一说葬于吴县南官乡楞伽寺旁(《[洪武]苏州府志》),也就是今天的上方山石湖隔壁,一说葬于横山荐福寺(《[康熙]苏州府志》),即今天的七子山乾元寺一带。

沧浪亭

钱元璙对苏州的长远影响,不仅在于经济,还在于园林的营造奠定了苏州园林城市的底色。他在苏州城南,约今书院巷一带兴修了占地约200亩的南园,首创苏州大边界东说念主工造园先河。其后南园虽毁于战火,但其原址发射的边界,省略涵盖了本日沧浪亭、苏州文庙、苏州中学地点的区域,所承载的文化缅念念于今未迷漫隐藏。

公元922年,钱元璙命东说念主重修苏州城墙,改用夯土为墙心,外侧包砌砖石,这是苏州有明确纪录的首座砖石包砌的城墙,开云app其筑城时刻为后世所沿用。

苏州城墙

钱元璙坐镇苏州近三十年,治绩卓越。天福七年(942),其子钱文件媚袭父职,继任苏州刺史,相似解决苏州近三十年。

钱文奉,字廉卿。善骑射,能迅速运槊。还涉猎经史,音律、图纬、医药、鞠击。初时蒙荫被封为中吴军衙内齐指导使,后改节度副使。至其父长年,嗣为节度使,之后累加至检校太尉、兼中书令。

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钱文奉

钱文奉曾在吴郡中扩建南园、增建东墅等,理财宾一又差旅。若际遇脾性相投者,便与客东说念主把酒言欢,泛舟池中,遐迩齐可听到来宾的欢声笑语。

环秀山庄

钱文奉怜爱经史、音律,保藏的图籍与器物交代在居所中,自号“知常子”。开宝二年(969)卒,年八十一,与其父葬在一山中。

公元959年,钱文奉主抓修建了一座佛塔。这就是今天咱们所见的虎丘塔,初名“云岩寺塔”。

至开宝三年(970),钱元璙、钱文奉父子二代,实践谈判苏州长达六十年,兴修水利,发展交易,在战乱纷飞的华夏地面之东隅,使得彼时的中吴府(苏州)不错免于战火,城里的粗鄙庶民依然不错有饭食、有衣穿,乐岁里还不错饮一杯热酒,对苏州城的经济发展、社会放心、文化繁荣齐作出了弘大孝顺。

五代时刻的吴越国,辖境一军十三州,除杭州以外,苏州的地位相称贫瘠。第一代吴越王定下的“好事华夏大国”与“保境安民”,成为了三代五位钱王一直延续的在朝理念。

秘色瓷莲花碗,苏州博物馆藏。纺织,造纸,金银玉器加工……五代时,良工巧匠们就一经能作念出宇宙高出的家具。1957年,在虎丘塔三层发现的文物秘色瓷莲花碗即是评释。

宋太祖开宝八年(975),中吴军改为平江军,这是苏州称“平江”的启动。宋太宗兴国三年(978),钱弘俶为吴越黎民免于战乱繁重,亲至东京汴梁(开封)“纳土归宋”。北宋初年,编辑的“百家姓”里开篇“赵钱孙李”,赵是皇姓,钱即是吴越钱氏。

吴越国末代国君钱弘俶 图源:“临安发布”微信公众号

在今天的苏州沧浪亭里,供奉的五百名贤祠中,钱元璙、钱文奉父子同在其中。

《太平年》剧中,后周的郭威、郭荣,吴越的三代五位钱王,虽身处浊世,却一世齐在追寻 “太平年” 的理念念。正如剧中所言:

太平年,是水旱之年有赈灾的官府;

是小康之家有隔夜的米粮;

是劳苦可得荣华,和煦可行天地。

太平年里那杯浮松的热酒,经过三千轮日月春秋,放于今时本日,依然是天地民生对好意思好糊口向往的一种具象。

(本文仅代表作家不雅点,不代表本号态度)

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