2026，岁在丙午。午马，动作十二生肖中最具速率与心绪的绚烂，不仅是时候的刻度，更是刻在中国东谈主本色里的精神图腾。

在这个象征着奋进与解放的马年新春，上海的三街六市正悄然演出一场跨越时空的对话。从文博场馆的幽邃展厅，到城市田主义开朗空间，咱们以“寻马”为名，开启一场行走的艺术之旅。看千年图腾若何跃入当代都市，看“龙精虎猛”如安在钢筋水泥间生根发芽。这一程，马蹄声起，王人是文化回响。

上博的马年生肖展，以“春风骐骥”为主题，既谐音“古迹”的事理，更譬如骏马得遇春风，在一元复始中驰向无尽可能。16组文物中，最陈旧的是这件西汉技术的圆雕白玉仙东谈主奔马，它出自咸阳博物院，晶莹彻亮、温润流光，样式一位羽衣仙东谈主，手拿灵芝，坐在飞马背上的形象，纯真诠释了汉东谈主“天马行空”的放纵思象与“日间飞升”的祈愿。

与“马踏飞燕”同出于武威雷台汉墓的青铜车马，直不雅展现了汉代车骑仪仗的赫赫威仪与古代工匠的深湛武艺。

最新出土的唐代彩绘陶骑马击俑，则展示了另一种“马文化”——俑东谈主跨坐立时、阔袖白袍，怀抱圆饱读且奏且行，恰是丝路文静和会的写真。

身中9箭仍极力飞奔，唐太宗的昭陵神骏仿佛从拓片墨痕中“破石”而出。《昭陵六骏》由6件石雕组成，但国内仅存4件，另两件流失国外。上海博物馆这次从馆藏文物中找到“六骏”的很是拓本，进程尽心竖立整理后，初度展出，让这些名垂文籍的“中国战马”在马年聚积一堂。

在上海好意思术馆，“云藏千年——朵云轩库藏珍品展”上，画坛大师徐悲鸿的三幅奔马图原作，与朵云轩木版水印奔马图，开云成为一语气展览四大板块的精神绚烂。

其中徐悲鸿1942年在云南保山创作的《奔马图》，将西方写实主义融入中国水墨，画中骏马瘦骨嶙峋却马鬃昂然、精神兴盛，其时赶巧抗日战争相捏阶段，徐悲鸿在当地举办义展，并将画作所得沿路捐献抗战。

上海琉璃艺术博物馆则将数十件琉璃马，结合亮相，其中四件大型新作，创作灵感源于全国间的“风、火、山、气”四种元素，展现马的不同能量与气韵。

马的精神，还跨越国界，化作心扉认可与共识，融入城市生存。

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在上海展览中心友谊礼堂前，高约6米、重达3.5吨的青铜雕琢《飞跃的马》，是法国雕琢家阿曼的作品，他通过对马形的解构与重组，赋予静态雕琢浓烈的动态感和节律韵律，象征遵循量与好意思的结合，也呼应了上海更生朝上的城市精神。

马的精神，也走进焰火平日，照见繁荣兴旺的生存。在闵行文化公园，《万马奔腾》群雕，在上千平米的草坪上，沿着湖岸奔腾而来，以龙马为首，马群有9种格式、6种形态，代表着六六大顺、长长期久，前仆后继，永不停息。

行走在上海街头，多样马年新春艺术装配，衬托出浓厚的年味，更寓意着更生朝上的龙精虎猛。从古于今，马与东谈主结知趣伴，化作锐意跳动、立志朝上、自立连接的精神意想，深深镌刻在中中语化基因之中，成为上海的城市活力与城市精神的纯真解读。

望望新闻记者: 章海燕

裁剪: 徐啸扬

责编: 师玉诚